
所謂 舍利子
所謂 舍利子 為個人修行成就之結晶,原來 舍利子 稱為 舍利 ,後來才稱為 (舍利子) .舍利 原是印度語譯為(設立羅)....等各種不一之名稱,其意義為(遺留物)或(靈骨) 舍利子不完全經由火化而得,也有經由 頌經 ' 刻經 ' 及 禮佛或 金剛不壞全身舍利 與天地靈氣之結合而成.
舍 利 子 的 種 類
關於 舍利子 之種類可分為兩種:
1) 非人之舍利子
1: 金剛舍利子
產自 泰國 / 緬甸 邊區之 龍宮洞 ,傳說經由過去一群苦行修行高憎在此山洞,由座化高憎全身金剛法體舍利之氣 與 天地靈氣 自發結合而生成,唯有生命且具靈氣之靈石,將它平置於掌心將身心放鬆,排除一切雜念即能感覺氣之傳導燻熱麻麻之磁感,形狀不定,小如筆尖大如蘋果,其堅硬無比任人無法理解.
2: 龍宮舍利子
龍宮舍利 是與 金剛舍利 相互間之黏壁生成,俱玉質之溫潤與剔透性,具有相當大的靈氣與磁場,一般龍宮舍利其核心可剝掉其外表之殼其舍利本體呈粉紅或白色半透明小珠狀,其體積並不大.
3: 佛眼舍利
為 黑金剛舍利之母體 ,外圍粉紅或白色中間包含黑色舍利子,狀如佛主之眼成長速度極為緩慢極為難得,然而其體積亦不大.
2) 成就者之人的舍利子
1: 全身舍利子
修行成就高憎圓寂後,遺體未經火化而以座缸方式處理,經數年後開缸保存之肉身舍利法體.
2: 法身舍利
修道高憎或在家居士成就圓寂後,經火化而得之舍利子,其種類計有: 肉身舍利子 / 骨舍利子 / 牙舍利子 / 七彩舍利子 / 髮舍利子 / 舍利花.......等.
舍利子 會分生增長現象,目前還很難已找到科學依據之客觀解釋,神秘色彩很濃,虔誠佛教信眾自是深信不疑,神奇之處實為無法分析予以解釋.舍利子之各俱形狀一般皆為圓型,當舍利子之表面遭受破損傷時其本體具有再行增生補合之能力唯時間之長短不一定,而舍利子其顏色有 白 / 紅 / 淡紅 / 象牙白 / 碧綠 / 藍 / 黃 / 橘黃 / 七彩 / 透明晶體 / 灰咖啡色......等之各種顏色,最常見就是 白色 / 米白色 居多.
舍利子顏色代表之意義
依據藏傳佛教
法王 / 仁波切 表示,藍色 是修大悲心而令大圓境智開顯而得之;
黃色 / 是修大悲心而令平等興致開顯而得;
綠色 / 是修大捨心而令智開顯而得之;
白色 / 是修大智慧而令法界體性開顯而得之;
琉璃透明晶體 / 更是修德三智圓滿的微妙結晶.
舍利子 所具各種顏色代表之意義並非絕對,僅供參考而修行者終其一生修習,圓寂後能得 舍利子 或 舍利花 這是修行者一生成就之結晶遺留物並非人人皆有,實為難能可貴其所下功夫之深當不難體會.
供養舍利子是殊勝法緣,切勿執著一旦流於執著就離了佛法本意,而捨本逐末無益修行.
舍利子之金剛不壞
舍利子 並非誠如傳說之金剛不壞, 金剛法身(全身)舍利 再開缸後亦須注意其空氣濕度調節與空氣之流通,使其肉身所含之水份自然完全脫乾,否則亦會腐敗火扭曲變形之虞,乾燥之後經處理再附以金箔於其外表,否則不易保存.根據有關記載 所謂 人之舍利子 與 非人舍利子 有分為兩大類:1: 不易破碎舍利子 .2: 較易破碎舍利子 兩種,其中人之不易破碎舍利子又分為七大種類.
非人舍利子 之 金剛舍利子 則幾乎就不會破碎其磁場極強,而龍宮舍利子 則均能在適當的重力下破損,舍利子本身會一層一層生長亦會一層一層剝落,而剝落之碎片片片各俱磁場不像磁鐵有兩極之分,研成粉末吞服據說有氣聚丹田循身體氣穴,環身循氣之感.
另篇報導
「舍利」是印度梵語,也叫做「設利羅」、「馱都」。中文意譯是:「遺骨」、「骨身」或「靈骨」,也就是「堅固子」的意思。指的就是死後火化骨灰留下的結晶石。印度盛行火葬,而火葬後的遺骸,就叫做「舍利」。
那為什麼會有舍利子呢?根據佛教的說法,如果一個人久離淫欲,精髓充滿,在火化後就會留下堅固的舍利子。
像釋迦摩尼佛和一些高僧們,火化後都留下了舍利子,其中又以佛陀(釋迦摩尼佛)的舍利子最為堅固,而且是金剛不壞。
根據傳說,佛陀在涅槃時,從自性中引出三昧真火,使肉身火化(也就是所謂的“自燃“),一瞬間在火花中化出八萬四千多舍利子。在沒有佛像之前,舍利子就代表佛,弟子們在有舍利子的地方,都會造塔供養。
舍利子的種類
舍利子有兩類:
1.全身舍利:高僧涅槃後,不予火化,依照自身修持的力量,成金剛不壞之身, 就叫做「全身舍利」。在台灣,著名的有汐止的慈航法師、碧潭的清嚴法師。
女眾的貢噶老人……等等,有好幾位全身舍利的法師。
2.碎身舍利:涅槃火化後,留下的遺骨就叫做「碎身舍利」。也就是一般人所說的舍利子。依照顏色的不同,可分成血舍利(紅色)、髮舍利(黑色)、骨舍利(白色)等等,也有些是藍色、透明或彩色。
舍利子的神蹟
舍利子的神蹟很多,從古至今流傳了不少故事,而其神奇的地方包括可無中生有、變多、變少、消失、放光、變色、變大、變小等等。在某些故事中,舍利子還能護佑供養者的生命。
一個歷史上的真實故事:
在三國時代,有一次孫權命令一位叫做康僧會的印度法師舉行法會,虔誠祈求舍利子。結果經過四十九天之後,竟然在桌上空瓶內出現了圓滾滾、光芒四射的舍利子。法師試著用大鐵鎚敲打舍利子,敲了幾十下之後,放置舍利子的鐵板都凹陷進去了,舍利子還是完好無缺,而且依舊發射出閃閃金光。
舍利子是結石嗎?
曾有很多人提出這樣的論調,認為所謂的舍利,不過是像膽結石之類的內臟結石罷了!但是,如果佛祖真的肉身化成四萬八千舍利,那祂的膽未免太大了!(失敬!失敬!)何況,膽結石是不可能越生越多或發光變色的!
也有人認為,因為修行者長年吃素,因此身體組織(尤其是骨質)與一般人不太一樣,所以才能在火化後留下較多的骸骨。
幾年前曾看過一篇報導,說台灣中南部有座寺院養了一條狗,這條狗似乎相當有靈性,每天比丘們誦經時,牠都靜靜待在一旁,似有所悟,而且牠也隨大家一樣吃素。後來這條狗死後火化,竟然也留下許多舍利子。真是奇妙啊!
科學不是萬能的!
其實世界上有許多事情,都不是科學能解釋的,但是科學不能解釋的事,不代表就是騙人的,也不代表就是荒誕無稽的。舉個例子好了,如果我們搭時光機到唐朝去,你晚上拿把手電筒,一按就發出亮光,我看唐朝人不把我們當神才怪!
所以說囉!對於這些科學還無法解釋的事,我們應該保持健康、客觀的態度,既不盲目相信,也不一味地認為那是迷信!只有這樣,才是真正科學精神的表現!
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